总是有很强的不安全感


对改变和不安全感说“是”

记住,对生命说“是”是仰望天空,而不是俯视地面。这就好像向一个陌生人问好或微笑,没有理由,只因为感觉好。


我们的头脑渴望安全感。我们想要舒服的生活——我们感觉舒服的伴侣,舒服的家庭,舒服的房子,舒服的工作,舒服的朋友,舒服的闲暇时光。如果我们得到了它们中任何一样,我们都想要把它们保持,我们不想任何舒适的东西有所改变。
听起来很乏味?可这就是我们生活的方式,如果我们真正诚实的话。我们渴望安全感,但安全感令生活的种种都可预测——越安全就意味着越能预测,这便是乏味。
因为我们的头脑需要安全感,它不喜欢改变。它试图把我们保持在一个“舒适地带”,在那里一切都是熟悉或可计算的。也许那个舒适地带很可悲或沉闷,也许两者兼有,但对头脑来说,这比面对未知要好得多。
在某方而来说安全感也是一所监狱,因为它限制了我们,我们恐惧离开我们的舒适地带去冒险。然而我们生命的一部分又渴望自由,于是有了我们的坐立不安,我们感觉我们的生命欠缺了些什么!
一想到改变便冒出对未知的恐惧,而所有“新的”对于头脑来说都是未知的。所以改变代表着没安全感。
事实上,没安全感并不是问题,它只是那个“我们要紧握安全感”——从而制造出恐惧和不安全感——的概念。如果我们不需要安全的感觉,改变的念头还会困扰我们吗?

生命是不安全的,只有死亡才会安全

当你去看, 生命中本来就没有安全这回事。你可以失去一切——它可以发生在海啸的一瞬间,一场台风或火灾,一场严重的车祸,被合伙人欺骗或一场官司,银行破产或股市崩盘。
生命中只有一件事是安全的,唯一一件事你可以确信会发生在你身上——死亡。除此之外,一切都是暂时的,非永久的,一切都是无常。
这就是为什么我们要以社会以及商业合约、婚约、保险、证书、名誉和成就来保护我们。但所有这些东两部是可以被摧毁的,而且它们没有一样能消除对死亡的恐惧,我们也不可能把它们任何一样带入坟墓,在那里没有保障这回事。
你可以欺骗自己,认为你一手创建和拥有的将保障你并给予你美好人生——但在内心深处,你知道一切都不是永恒的。
那就是为什么我们如此看重物质和别人。而换来的是,我们害怕失去。事实上,你拥有得越多,你的恐惧就越大,因为你有更多可以失去。
生命就是不安全的,这是它的本质,它总是在变化和不确定中。我们所拥有的-切带给我们安全的幻相,但它们也是围墙——限制了我们。一旦我们创造了围墙,无论在里面是何等的舒服,却也令我们永远被困其中。所以我们感到挫败,甚至无助。这就是为什么你在看这本书。
假如我们接受生命是不安全的,是总在改变的,那么,随之而来的唯一能让我们感觉活生生和充满能量的路,便是勇于活在不安全里,勇于对改变说“是”,甚至对混乱说是。无论生命带给我们什么,我们只是顺流而行。
当改变出现,它可能不是你想要的或期望的。但它已经来了,变化了的环境已经在那,无论你做什么,也都不能使它们消失。你既可以扩展你的能量去迎接新的状况,甚至享受这混乱,相信其中会有一些新的滋养的事物到来;你也可以抱怨和紧缩自己的能量,尝试建造一个新的、更小的舒适地带给自己。
但记住,无论你做什么,有一天你将会死去。无法顶料的一天,也许比你希望的更早到来,它将会发生。生命如此短暂,真的值得躲在你小小的安全世界里吗?谨慎而沉闷地呆在你的舒适地带, 那真的是你应该过的生活吗?
相反假如你能学着顺应改变,假如你已准备好创造一些全新的东西,甚至“重塑”一个你自己,在开始的时候可能会有点不舒服,但你肯定会感觉很警觉而且活生生。谁知道你会有什么样的新发现呢。
假如你像鸵鸟般把头埋起来,期望一切终会回复“正常”,你会感觉到精力的反面——你会感觉你的能量在萎缩,你越来越无精打采。

如何面对变化和不安全的状况

当你对变化的状况反应强烈,首先要理解这是头脑因它的舒适地带受到挑战而被激发了。然后你可以问自己:“是自我的哪个部分感觉害怕?”,“最糟糕可能发生什么?”
坐下来写出你的清单——所有的弊与利。写下头脑抛出的每一件事,然后研究你的清单。
是的,这状况很可怕,也可能很剌激?有人曾经告诉我,中文里的“危机”代表着危险和机会。所以在认清危险的同时,也要看到机会。
记住,执着于你的舒适地带从某种意义上说亦即选择了死亡:没有变化,没有运动,是死亡的象征。感觉活生生,就是迎向存在正提供给我们的机会。谁知道它会带给我们什么呢?
你准备好了吗?如果还没有,只要对自己承认,不要批判,你宁愿过着一只脚已踏进坟墓的生活。然后试试带着意识地这样生活几天!
记住,假如你能够对任何到来的改变说“是”,你将不会害怕失去任何东西,因为你没有执着于事情应该怎样的既定观念。
如果你活在你的安全区,然而也活在其所附带的一连串的先诀条件下,那么总有一部分的你会害怕失去那个所谓的安全感,所以你将会永远生活在某种紧张和不安当中。
正如恐惧和安全感的出双入对,自由和责任感也是寸步不离的。假如你选择了跳出自己的舒适地带而投入新的状况之中,那随之赋予你的自由将要求你完全地负责任,并全然地警觉——你已没有你的旧习惯和配套的反应模式可以倚靠了。
头脑只经历过过去,且把过去的经验投射到未来,它对“新的”一无所知。如果你跳入新的,你必须变得警觉,并准备着无论出现什么新状况,都能创造出恰当的新回应。
静心在这里会是个好帮手,因为它让你体验到你不仅仅是你的头脑——你远远多于你的头脑。下文阐释的静心技巧将把你与你的直觉、你的体验者联结,它们懂得如何应对新状况。
通过静心,你也开始经验到你与存在是不分离的,你是存在的一部分,是它那浩瀚、流动而始终变化的能量的一种独特表达。而伴随这体验,一种巨大的信任降临了——信任你是比你的头脑广阔得多的某种事物的一部分,而你不可能失去任何本质上属于你的东西。
苏菲有句很美丽的谚语——你怎能将潮湿从水中抽离?正如你不能将潮湿从水中抽离,你也不可能失去组成你自身存在的基本品质。你只能失去你所获的虚妄之物,那些当你死去你便总会失去的。
但在你拥有自己的体验之前,这些也只是无意义的言词。所以,踏出你的舒适地带去实验,去冒险,去感受你那鲜活的生命力。

古印度的静心技巧消解了我们为自己创造的界线,将我们延伸向未知

开始写一份清单,列出所有你用以确保自己安全的方法——所有你在生活中为自己创造的特征——在家中、工作上、运动或闲暇中,在你生活的种种层面里。对你保护自己的方式变得觉知——你为停止被批评,或被目犯、拒绝、伤害或失望,而役射给别人的形像、而发展出的行为习惯、而创造的角色,看看你所累积所拥有的物质和财富,与那些你建立了紧密联系的人们。
当你完成清单,坐下来逐一去想象所有这些都消失了——一一溶掉、分解。去感觉所有你为自身建立的围墙和界线、你的形象、角色、保护面具,感觉它们正在消失。
给自己充分的时间去进行——这是一个源自印度的古老静心技巧。
当清单上每一项都没有遗漏地完成了,那么试着感觉活生生的力量再次到来。想象你正站在一片广阔的天空下,沐浴于风雨中,你是这浩瀚存在的一部分。感觉你从你的心开始,不断扩展,扩展,你变得无限,并扩展到整个宇宙。(这个“扩展边界”静心可以在www.meditantra.com的一张音乐CD中找到。)
生命是不安全的。假如你能允许自己生活在不安全感之中,那么,也只有那样,你才能真正感到活生生。事实上,你会有一种类似极限运动员的感觉,不必真得那么去做。因为活在没安全感中就是活在边缘上——未知的边缘。
你永远不会知道下一刻将会发生什么,而这是我们以所有的安全护庇来抗拒的现实真相。

一种西藏静心技巧让你明白,即使没有你,生命也运行得很好

在这个技巧中,你坐下来想像自己正在消失,变得不可见,好像只剩下灵魂。
然后想像自己回到你居住的房子和工作的地方,看看没有你的生活如何继续。你变得不可见——你能看到其他人,但他们看不到你。花点时间在这里。
过了一会儿你看到,事实上,没有你的生活的确依然运行得很好。事实上,人们是如此忙碌于他们自己的生活,他们甚至没有挂念你。仿佛你做过的每一件事都消失了,就像你在水面上写下你的名字一样。
当你意识到你并没有被需要时,体会某种平静的感觉降临在你身上。你没有被需要一定去做某一种人,背负某种义务和责任。有你或者没有你,生活都将继续。
当你明白了这点,你会发现与其不停忙碌于活动,不停地做事,你倒不如开始投入更多时间去探索真正的自己,去发掘所有那些隐藏于内在超越你头脑的层面。
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